個性也能「弄假成真」假裝原則!改變行為的迷你實驗..
個性也能「弄假成真」?!基本上,這種策略是借鑑於現代科學心理學的奠基者之一—威廉.詹姆士(William James)—的聰明見解。這位哲學家暨哈佛大學教授,於十九世紀末曾在他的情感理論中,針對當時已獲得公認的論點提出質疑..
該項論點指出,事件會先觸發情緒,然後才觸發行為。詹姆士則認為恰恰相反,情緒其實是由行為所引起的:我們不是因為悲傷才哭,而是身體先有了反應,接著心靈才從身體的反應中得出「我們感到悲傷」的結論。這也同樣適用於恐懼。
當我們看到了一頭熊,我們會立即拔腿就跑,之後才會感到害怕,因為我們的大腦對脫逃反應做了分類。美國風險研究專家彼得.桑德曼(Peter Sandman)也指出:「人們多半不是因某事危險而躁動不安,而是因躁動不安所以才認為某事危險。」

假裝原則
於是威廉.詹姆士發展出「假裝原則」(As-If Principle),他從中推得的箴言就是:「如果你想具備某種特質,那麼你就做得宛如你已具備了那種特質。」若改用精簡的英文,我們或許可以說:「Fake it, till you make it!(當真就能成真)」。
如果一個人願意偶爾做點不一樣的事情,那麼他就會在日常中,經常做些改變自己的迷你實驗而獲取新的經驗,進而發現:這個世界其實並沒有那麼糟糕。他也會更加樂於體驗新的事物,從中獲取更多樂趣。他還可以藉此培養好奇心。如果好奇心指的是「以喜悅的態度去面對生活」這種正面意義,而非「窺伺他人隱私」的負面意涵,那麼好奇心完全是一種極為有益的特質。
在進行這些改變的迷你實驗時,不需給自己任何壓力,即使不能堅持很久也無妨。佛萊徹表示,「這樣的嘗試大多只能持續五分鐘,時間雖短,卻能幫助一個人跳脫墨守成規的窠臼。」
改變行為意味著拓展一個人的舒適圈,他的世界會變得越來越廣闊,掙脫了妨礙他獲取種種經驗的舊習,開發出更多的應對機制,也就是能幫助他應付種種難題的行為方式。如果順利應變,甚至能化危機為轉機,一如達賴喇嘛所稱:「這是一種奠基於能消除我們天生惰性的身心可塑性。」
相反地,一個人若是因自己僵化的行為與思維模式而倍感壓力,從而認為這樣的感受讓他極不舒服,他就會先避免讓自己身處陌生的情況。這將會令他更不懂得變通,甚至更加沮喪,陷入每況愈下的惡性循環中。
改變行為的迷你實驗非常簡單,你可以..
•聆聽不常聽的音樂類型,觀看不常看的節目類型。
•以不同既往的方式閱讀一本雜誌,例如從最後一篇文章開始讀起。
• 變換上班的既定路線與方式,例如改搭其他交通工具、(部分路程)改為步行、回程時走捷徑……等。
•首次(或再次)去參觀一間博物館或欣賞一場藝文活動。
• 去一間自己不熟悉的商店購物,選購自己不熟悉的商品、品牌或更換新口味。
• 使用非慣用手去完成某些簡單的任務,例如書寫備忘錄(購物清單)或開門。

•穿褲子時先將非慣用腳穿進褲管裡;上樓時以非慣用腳踩上第一級階梯。
• 將起床時間和/或就寢時間延後一小時。以頭在床尾、腳在床頭的顛倒方向睡覺。
•閉上眼睛淋浴。在以單腳站立並保持平衡的情況下刷牙。
• 品嚐一道新的菜餚。使用從未用過的食材煮出一道菜餚,例如用蕎麥取代大米、用小米取代馬鈴薯。
• 在家用餐時與家人交換習慣坐的座位。使用圖案或顏色繽紛的餐具用餐。用蛋糕叉與湯匙代替刀叉等慣用餐具。吃東西時閉上眼睛咀嚼。
•從另一個方向攪拌咖啡。
•聞一聞所有你想吃或想烹調的食物。
這些事情看起來都很有趣,更重要的是它們都很簡單。所以改變自己的個性不是非得做難度很高的事才行,這一切其實只需要我們付諸行動。
你認識的自己,可能只是假象
保持彈性與保有好奇心對心理有益,但這跟「做點不一樣的事」是不一樣的,後者的目標並不明確,它不會有系統地將一個內向孤僻者變得善於社交,或是讓膽小的人變勇敢,然而,這種結果其實才是許多人想要的。
剩下的就自己去看書囉《個性:不只成為自己,更要超越自己》推薦給你。
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(編取自 個性:不只成為自己,更要超越自己 一書 /作者:克莉絲蒂娜・伯恩特 /本文經 時報出版 授權刊載)

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