你試過放下全部以後,看看還剩下什麼嗎?活在清清楚楚的人生..[敲醒夢中人]

人是可以被訓練的。同樣的，心也可以被訓練得不執著。那麼，你是否願意開始訓練自己的心，不讓過度的執著束縛你的思維和行為？

文：果祺法師 講述

什麼都沒有，是你去感覺它才有..

我們往往想把所有的事物都看得很清楚，
但是你看到的究竟是真實的？還是虛幻的？

其實什麼都沒有，是你去感覺它才有。
所有的事物都是不斷變化，不會永遠存在的。
如果你在乎，假的你也覺得是真的；
如果不執著，那麼看到、聽到的，就都是幻化的假象。

釋迦牟尼佛說：
「奇哉奇哉，一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得。」

禪 會有妄想執著，是因為我們都不是「如實」在看待這個世界，
而是以「我」為核心來評斷世間的種種。

就像你去學校接孩子，校門口站著一群穿著一模一樣制服的學生，
但你一眼就能認出哪個是「我」的孩子，
而媽媽的心總會被自己的小寶貝佔據著；情人的眼裡也只看得見彼此。

一旦以「我」為中心去解讀感知一切人事物，
就會放大自己的遭遇，那麼所做的判斷、抉擇就被侷限了。

人是可以被訓練的。同樣的，心也可以被訓練得不執著，
試著練習把看到的、聽到的東西不給形容和比較；

下面我們來練習眼睛看到什麼就是什麼，可以幫助你減少很多的煩惱..

全部清清楚楚，全部不在乎
不斷的放下，不停的放下……
全部放下以後，看看你還剩下什麼？

現在把眼鏡拿下來，全身放鬆，褲帶比較緊的話，也可以鬆開。
眼睛張大後放鬆，看到什麼就是什麼，
讓眼睛的視野呈現廣角，也就是上下左右都看，沒有特別要看什麼。

現在眼睛張大、放鬆、向前看，只是張開就好，眼神像發呆一樣。
注意力不要在眼睛上，張大、放鬆，不管環境、不管身體、不管念頭。
眼睛看到什麼就是什麼，不要特別注意它。
耳朵聽到的很清楚，不要在乎它。

身體有任何感覺很清楚，不要在乎它。保持清楚不在乎。
頭腦有任何念頭很清楚，不要在乎。
全部清清楚楚，全部不在乎。

不斷的放下，不停的放下，全部把它放下。
全部放下以後，看看你還剩下什麼？
頭腦有任何的念頭很清楚，不要在乎它，讓它過去。
放下一切，一切自由自在。

佛教的經論裡，常常以指頭指出月亮的譬喻，說明可以透過語言文字的引導，理解佛法的內涵。所以語言文字只是指向月亮的指頭，而不是真正的月亮。
而這文章連指頭都不是，這只是一個閱讀的過程。
不必思惟作者想表達什麼，也不要想抓住裡面的觀念，看過就放下。

如果讀完能對你有幫助，那是你的善根福德因緣。
若你雖然做不到文中說的，但能有一念返照，那也很好。
若是都看不懂也沒有關係，因為你本來就不懂，讀了以後還是不懂是很正常的。一切不增不減，本來就沒有一法可得。

佛教的經論裡，常常以指頭指出月亮的譬喻，說明可以透過語言文字的引導，理解佛法的內涵。所以語言文字只是指向月亮的指頭，而不是真正的月亮。

(編取自 敲醒夢中人 一書 /果祺法師)

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